阮士怡:百岁国医的漫漫从医路

阮士怡，生于1917年2月，河北省丰南县人。天津西医药大学传授、研讨生导师，天津西医药大学第一隶属医院主任医师。自幼喜欢医学，1944年结业于北京大学医学院。2014年获第二届“国医大家”称呼。

医乃仁术 视患者如亲人

1917年出生的国医大家阮士怡，往年迎来他的100岁生日。记者在阮士怡家中见到这位身体细长、精力矍铄的老人。一丝不苟的青丝，睿智的眼神，矍铄的精气神，让旁人佩服不已。采访阮士怡的先生和家人时，他们谈到最多的便是阮士怡老师“从不气愤，从不发急”的好性情。他的女儿笑言，这真是一样平常人学不来的。阮士怡以为本人可以短命另有一个紧张要素，便是他随遇而安的心态。这种随遇而安并不是悲观的苟且偷生[gǒu qiě tōu shēng]，而是无论情况产生怎样的变革，都不会怨天恨地[yuàn tiān hèn dì]、自卑过甚[zì bēi guò shèn]，仍努力做好现在能做的事，掌握住每一个到来的机会，并随着变革调解本人的步伐。阮士怡的从医之路并非好事多磨[hǎo shì duō mó]。他从前自北大医学院结业后先在中医医院从事外科临床事情近十年，于1955年天津建立西医医院时奉调帮忙建院，成为商业主干。

阮士怡说过，既然离开西医医院，那么就要学习西医实际，更好地为患者排除病痛。于是他拜赵寄凡、陆观虎二位院长为师，到场了“西学中”班的体系教诲。后又追随事先天津市几位名西医学习，丰厚了本人的西医实际和理论才能。回顾往事，阮士怡每每如许抚慰本人：“人活着界上会遇到许多意想不到的事变，免不了内心不爽快，但我比力擅长摆脱，很快就会遗忘。不计算得与失，无论遇到什么不屈的事，我都不去多想，我的性情便是严于律己，宽以待人。”在教授医术医德之余，阮士怡对先生的生存也极为照顾。张军平回想起已经做科研的艰苦，实行不顺遂时，他住在实行室里昼夜察看。让他冲动的是，有一天早上7点刚过，阮士怡穿着长长的棉大衣寂静来实行室看他，给他带来了麦乳精、鸡蛋等养分品。“看着教师坚贞的眼神和自大的模样形状，我似乎又看到了实行的盼望与曙光。”这位期颐之年的老人语言语速虽慢，思绪却很明晰，即便语言时被打断，也能疾速回到主题。

谈到酷爱的西医奇迹，他感叹不已：“我仍然时候存眷西医的开展，乐意排除病人的痛苦，努力把我所学的知识贡献给我的病人。患者的病愈是我最大的欣喜，我终身崇尚‘医乃仁术’的医德，自问做到了医德、医技偏重，视患者如亲人，不利用小气大剂。我愿做好典范，将一生所知所学付与勤学求知之才，我乐意做患者的知音，遍及安康知识，教授疾病的防备知识。”

弃工学医 发愤悬壶济世

阮士怡生于西医世家。叔祖父阮鹤庭是河北省丰南县着名郎中，父亲谋划一家中药铺。儿时的阮士怡在父亲的中药铺帮助，总是被整面墙的中药柜吸引，父亲教他《汤头歌诀》：“人参味甘，大补元气，止咳生津，调容养卫。”那是他对西医最后的了解。1937年，阮士怡追随哥哥阮士奇到北京志诚私立中学读书。1938年到场会考，以优秀成果被北京大学工学院土木匠程系和辅仁大学社会经济系同时登科，他选择了北京大学工学院。适逢浊世，医疗大众办法大略，国人绝对体弱多病。阮士怡转念学医，于1940年由工学院求学后考入北京大学医学院，以图救大众之病痛，强国人之体魄。

1946年，阮士怡携爱人章秀玉（北京大学医学院妇产科研讨生）回到天津，辗转铁路总医院、第五医院等多家医院，临时从事中医外科临床事情，在外科临床诊断、实行室反省、危重疑问病救济医治等方面积聚了丰厚的临床履历。1955年，阮士怡奉调到场天津市西医医院建院事情。一方面，他要照保全局制定事情方案；另一方面还要承当会诊、急诊救济等临床事情。他常常会遇到种种疑问杂症，也常有经中医医治有效的危重病人送至医院急诊救济。当时他每每夜以继日，整天不分开医院。医院举行了两届“师傅班”，培育了一批临床专科大夫。阮士怡也亲眼见证了天津西医奇迹开展过中的种种艰苦和迂回。

研读西医文籍 探寻临床治病之道

阮士怡先后拜天津名西医赵寄凡、陆观虎为教师，随师侍诊，深得教师的教导。他对教师的临床诊治感觉深入，对故国医学的经方治验颇故意得。他常说：“学西医就应遵照教师常讲的‘审证求因，从因施治’的准绳，要擅长辩证求因论治，以治其本。”他承继了两位教师用药轻灵、恪守经方，从不小气大剂的临证用药特点，处方用药精而效好。阮士怡传授成为学西医而探骊得珠者——入险境而求得瑰宝。当时他保持中医岗亭，在出路未卜的路上探索，的确要冒肯定危害。1964年，他自动要求到场天津市第三期“中医去职学习西医研讨班”，片面精读西医底子实际，埋头研讨西医古籍，深得体系学习之益。他还访问了事先天津市几位名老西医，丰厚本人的西医实际和临证明践才能。

“故贤人不治已病治未病，不治已乱治未乱”“邪之所凑，其气必虚，邪气存内，邪不行干”“治病必求其本”，成为阮士怡临床医治及科研的引导头脑。“每次读西医经典，都领会到昔人能撰写出云云巨著，真实蔚为大观[wèi wéi dà guān]。”阮士怡将这些实际作为引导临床治病的“道”，在他看来，这是古代医学所不及的。上世纪70年月末，阮士怡被任命为天津西医医院外科主任，主管外科诊室及病房建立。1979年，他动手创立了天津西医、中中医联合心血管与暮年病学科，推进了西医、中中医联合学科的分解与开展。天津西医药大学第一隶属医院毛静远大夫谈到阮士怡关于医院的奉献时说：“1982年，天津西医学院建立了西医研讨所，阮老任副长处及心血管病研讨室主任，创建了实行室，运用古代医学办法和迷信手腕研讨传统西医药学，成为天津市最早展开西医药科研事情的单元。”

● 将一生所知所学 付与勤学求知之才

阮士怡传授器重人才的培育与传承，推行“将一生所知所学付与勤学求知之才”的理念及“学术听任、勉励理论”的讲授方法，授业解惑，传承有道，因材施教，倡议学术自在，勉励技能创新。天津西医药大学校长、中国西医迷信院院长张伯礼院士，对导师阮士怡的“学术听任”念念不忘[niàn niàn bú wàng]。上世纪70年月，做研讨生结业论文选题时，导师盼望张伯礼能从西医药医治心律混乱或冠心病范畴动手，这既是导师阮士怡的上风研讨范畴，也是张伯礼的专业偏向。但事先张伯礼对舌诊着了迷，颠末永劫间的重复思索，他怀着忐忑不安的心境，导游师提出了这个想法。不出所料，阮士怡差别意他的意见，以为这个偏向与他的专业不符，有违规之嫌。别的，舌诊没有先例，危害太大，有大概不可功，毕不了业，盼望他小心思索。

颠末痛楚思索和困难决议，屡次与导师相同，最初，阮士怡严峻地对张伯礼说：“我并差别意你这个选题，但我恭敬你的选择。只是我没有这方面的履历，怕不克不及给你更多协助。但一旦定上去，你就要仔细做下去，有难我帮你，有题目ag网页版探讨。”几句话，让张伯礼冲动不已，导师的包涵、朴拙、漂亮让他终身难忘，也让他受害终生。课题触及方方面面，事情量大，经费少，要做实行，还要和谐干系。张伯礼常向阮士怡报告请示，寻求引导。他回想说：“没有导师的支持，课题是不行能完成的。记得局部患者要做眼底拍照，事先只要眼科医院展开了这项事情，但需散瞳，病人不肯意做。导师发动病人共同，又德律风联系眼科医院的向导赐与免费照顾。论文脱稿时导师很开心，他说，这篇论文十分好，我看都够博士程度。”

阮士怡先后带教的13名研讨生和数十名“师带徒”大夫，都已成为国际外生命迷信各个研讨范畴的领武士物，在讲授、临床及科研范畴中发扬着主干作用。张军平副院长回想，他第一次去日本时，导师阮士怡一句一句地吩咐他，那种眼神与手势，至今仍念念不忘[niàn niàn bú wàng]，难以忘却。“实在事先我也不太了解教师为什么要说那么多，乃至有一点以为教师啰唆。直到2011年6月，我去柏林到场‘中德论坛’，我的博士研讨生从德国另一个都会赶到柏林来探望我，送先生拜别时，然后导师送我的那一幕忽然就显现在我面前目今。我终于领会到恩师在我远行时的心境和分别的愁绪。”

● 90高龄时 仍事情在临床第一线

阮士怡将积聚多年外科疾病西医辨证医治的履历，编著成《西医外科》一书，表现了西医医治外科病的特征，1973年由天津人民出书社正式出书，惹起宏大回声。1982年，天津市西医研讨所建立，阮士怡任副长处兼心血管病研讨室主任，建立了实行室，创建了细胞培育室。自此，阮士怡在西医药延缓朽迈、医治心脑血管疾病的临床与实行研讨范畴，构成了波动的偏向。2014年10月30日，第二届国医大家漫谈暨惩处大会在人民大礼堂举行，包罗阮士怡传授在内的29位大夫被付与“国医大家”声誉称呼。

退休后的阮士怡仍然事情在临床第一线，前来就诊的患者纷至沓来[fēn zhì tà lái]。他仍旧坚持着狂妄自大[kuáng wàng zì dà]的态度，诊病历来都是事无大小，亲身问诊，详加诊察。每个患者的相干化验反省他都市逐一过目，看不明白的必由门生代为叙说。出于多方面思索，阮士怡每次门诊量控制在15人次左右，但每次都有远道而来或没挂上号的危重患者必要暂时加号就诊。门生们担忧教师太累不想加号，阮士怡晓得后，总是用探讨的口气说：“病人来了，就给加一个吧。”这让晚辈们既冲动又疼爱。有患者由于心情郁结急于倾吐，阮士怡也会耐烦谛听，不忍打断。每有经济条件差的患者就诊，他多会不收诊费，还予以利便就诊。2014年年末，97岁高龄的阮士怡不再出诊，但他一天也没闲上去，二心里装着患者，常给临床一线的先生们打德律风，扣问门诊状况和患者的医治停顿。他还在家中为门生讲课。“作为一个大夫，一生都离不开病人。我谈不上对医学奇迹有多大奉献，仅仅是为人类安康奇迹尽一点菲薄之力罢了。”阮士怡说。

阮士怡谈养生：淡泊是防病第一要旨

养生的要害是心境痛快，生存有节，饮食纪律，常常坚持阴阳均衡，气血流通，如许可使满身各个器官，如心、脑、肾、肠、胃等功效不衰。身材强壮，天然能短命。养生要从养神做起，最紧张的养神办法是“淡泊虚无”，慎忌五志过激，因五志过激最耗人体邪气。朱丹溪云：“气血冲和，百病不生，一有愤懑，诸病生焉。”应服膺《黄帝内经》教导：“淡泊虚无，真气从之，精力内守，病安历来。”淡泊是最紧张的修心办法，是防病的第一要旨。

西医常说：“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，难过肺，恐伤肾。”情志太甚与不及，都可招致气血运转变态，脏腑功效失失均衡。只要心态温和，才不会伤及五脏，这是养生的紧张办法。在暮年阶段，人的调治功效和免疫力降落，更容易产生严峻疾病，因而分外要留意对精力、情志的调摄，坚持头脑上的安宁、清净，使人体的真气温顺。老子云：“人法地，地法天，天法道，道法天然。”人生存于天然中，理应适应天然，“顺四季而适寒暑”，依据天气变革增减衣服。要掌握天然界的变革纪律，并顺应之。零食和偏辛辣安慰性的餐饮，我年老时分都不喜好吃，并且我不停烟、酒、茶都不沾，饮食平淡。我一直推许公道饮食、粗细搭配。青年人的膳食，谷肉果菜要片面摄入，不克不及偏食；大米、白面太甚精密的，养分身分反而不全。我吃的主食根本是混淆面，五谷杂粮益于安康。

起居方面，我根本天天早晨10点睡觉，晚上7点起床，从不熬夜、晚起，不适当的生存习气违背天然纪律，是形成邪气消耗的紧张缘故原由。活动方面，我推许动态联合。天天早起和早晨睡觉前各做10分钟左右的小幅肢体运动，天天对峙看书看报、思索题目、写文章。这不但可以让人坚持精良的心思形态，也能防备暮年聪慧。漫步、游泳、打太极拳、唱歌、跳个人舞等运动，要留意劳逸联合，活动要过量，工夫不要过长，方能起到既可熬炼身材，又可以熏陶情操的作用。养生防病决不限于暮年人。暮年人五脏六腑俱已退步，此时养生为时已晚。养生之首肯定要自孕胎开端，定时期与年事举行养生，如许才干坚持暮年身材安康。

编辑：何建坪

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